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禮金收五元 還專車接送

  佛山有些地方的習俗是,在紅包上折一個角就表示收下了。   十一假期的“紅色炸彈”讓人頭疼 但省內有些地方的習俗會讓你“毫無壓力”   文、記者黃江潔、何超、鄧柱峰   圖、記者龍成通   在剛過去的十一假期,一波波“拉埋天窗”的高潮,擲出了不少“紅色炸彈”,也許你會因此而頭疼。不過,如果請柬是從東莞厚街鎮的祠邊村裡出來,你就大可放心了,因為按照這條村子60年來的習慣,喝喜酒只要付5元隨禮,還有專車接送,有村民擺酒60桌只收到300元的禮金;更有甚者,佛山的南海、順德部分地區,在上世紀90年代以來,形成了不收禮金自掏腰包的婚宴習俗。   專家認為,婚禮送禮金代表著分享喜慶,少收禮或不收禮的婚宴更加回歸贈送祝福本身,建議當今的婚宴送禮擺脫人情債,返璞歸真。   60年傳統:   東莞小村婚宴禮金每人收5元   東莞市厚街鎮河田祠邊小伙方仲飛剛剛舉辦完婚禮喜宴,方仲飛的父親朋叔幫忙張羅兒子的婚事。朋叔回憶稱,兒子的婚事有許多村民在幫忙,按照村裡習俗,他們事先列了一份要邀請的鄉親名單,由上一家剛辦完婚事的鄉親,負責將婚宴消息通知給名單上的鄉親,並代為接收每戶5元的隨禮。等全部通知完名單上的親友後,將所有隨禮疊放在一起,用一張紅紙包好,連同名單一併交給朋叔,表明所有親朋都已通知到了,且禮金已經收齊。   “我們家在村上共邀請了一百多戶鄉親,其中有40多戶因為是60歲以上的老人來參加婚宴,免去了隨禮,因此我們收到的禮金共有300元左右。”朋叔告訴記者。朋叔兒子的婚宴共辦了60桌,總計花費了3萬元。此外,他們還給每位鄉親回禮1元錢。   據悉,祠邊共有430多名居民 ,當地5元隨禮喝喜酒的風俗相傳已有約60年。此外,只要是60歲以上的老人參加喜宴,還免去禮金。   相傳這樣的風俗在周邊許多地區都曾有過,但隨著時代發展,也就只有祠邊仍將風俗保留至今,且明確今後也會堅持這一風俗。祠邊村長方慶昌告訴記者,現在村民的經濟狀況都還不錯,去鎮上酒店辦婚宴也是常有的事。但即便是去酒店,也仍是照例收取5元錢的隨禮,還安排專車迎送。   近20年來   南海順德多數婚宴不收禮   其實,佛山南海、順德等地也早已形成了婚禮宴請不收禮金的風俗。剛剛在十一假期期間“拉埋天窗”的順德新娘陳小姐的丈夫王先生是潮汕人,當他聽到順德人長期以來婚宴都不收禮金的消息,倍感驚奇,“居然不收禮金?佛山人真土豪啊!”兩人在各自老家擺酒宴請的情況更是大相徑庭。據陳小姐介紹,在潮汕,每名賓客都會捎上紅包。而在佛山基本上沒有禮金的收入,宴席的錢都得自掏腰包,“我們擺了15圍,花銷在5萬多元。”   而住在禪城的霍小姐結婚的時候也並沒怎麼收禮金,她告訴記者,7年前她結婚時,除了父母在婚前就給了禮金之外,親朋好友的隨禮紅包要麼高比例回禮,要麼一一退回。   今年結婚的三水人小黃按照傳統,在紅包上折一個角就表示收下了,但還是會在形式上接一下親友送上的紅包,顯得雙方熱情又有禮。   民俗專家:佛山人以前也曾收禮金   民俗專家餘婉韶告訴記者,佛山人並非一開始就不收禮金的,這個習慣是從上世紀90年代才開始的。在上世紀90年代之前,佛山人赴喜宴也是要“意思意思”的。   餘婉韶告訴記者,以她自己的婚禮為例,叔侄兄弟等隨禮的金額更大,而她為其回禮也只占了不足一成的金額。   “當時的婚禮還要從銀行換回好多零錢,十元、五十元等等,就是為了給親戚朋友們回禮,還要鋪一張紅紙寫上姓名。”在上世紀80年代舉行婚禮的梁阿姨回憶起當時收禮金的一幕仍歷歷在目。她表示,一家子來赴宴的就會合著隨一封大利是。   觀點:結婚送禮應返璞歸真   佛山科技學院教授張喜平表示,人們對待婚宴禮金的態度要回歸正常,不應該讓婚宴隨禮成為一筆人情債,雖然禮尚往來有存在的必要性,但因為過於強調人情而弱化了隨禮的祝福功能,反而違背了傳統文化倡導的初衷。   因此,張喜平建議送禮更要講求心意,要返璞歸真,而類似佛山和東莞祠邊村的這種“不差錢”的婚宴禮金形式,更加把送禮的核心回歸到道賀和祝福當中,更加有助於維持淳樸的人際關係。“或者可以和新人提前溝通,形成默契,通過贈送一些實用性或者極具創意的禮物,比過度關註禮金數額更實在和輕鬆。”   話你知:   為何會有赴婚宴送禮金這一習俗?原來,禮金也叫“喜錢”,早在漢朝,就有親友參加婚禮贈送禮品的習慣。傳統的禮品包括鴛鴦圖樣床單、熱水瓶、碗和筷子等生活必需品。   送禮的寓意在於有來有往,能夠沾新人的喜氣,寓意著以後自己也會有喜事。  (原標題:禮金收五元 還專車接送)  
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